{"id":4473,"date":"2021-08-02T01:08:40","date_gmt":"2021-08-01T22:08:40","guid":{"rendered":"https:\/\/valdef.org\/?p=4473"},"modified":"2021-08-03T00:04:53","modified_gmt":"2021-08-02T21:04:53","slug":"valdo-praust-31-juulil-1941-poletasid-taganevad-havituspataljonid-maha-kergu-puukiriku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/valdef.org\/?p=4473","title":{"rendered":"Valdo Praust: 31. juulil 1941 p\u00f5letasid taganevad h\u00e4vituspataljonid maha Kergu puukiriku."},"content":{"rendered":"<p>Kristlike kirikute teema ning ristiusk Eestis ei peaks olema peateema eestlaste seas, arvestades et eestlased kannavad soome-ugrilastena kaasas jumalat juba aegadest, mil me alles Uurali m\u00e4gedes olime ning jumis \/ jumo \/ jum kui jumal on soome-ugri rahvastel siiani kasutuses ning selle kasutamine ulatub v\u00e4hemalt 1800 e.m.a. ajastusse. Ristiusustamine on tegelikult v\u00f5tnud \u00e4ra eestlastelt oma maausu viljelemist, mida siiani harrastava niidu- ja m\u00e4enarid ja udmurdid, r\u00e4\u00e4kimata neenetsite \u0161amaanide traditsioonist, mis on siiani elav traditsioon.<\/p>\n<p>\u00dcks asi, mida on kirik kui institutsioon j\u00e4tnud Eesti territooriumile, on kirikud ehk kirikuhooned. Kirikuhooned, nagu mistahes usupidamine, on osa meie kultuurip\u00e4randist. Nende kadumine t\u00e4hendab, et me kaotame ka oma seose, olgu see siis kasv\u00f5i l\u00e4hiajalooline seos, mingi 802 aastat Eesti vallutamisest taanlaste poolt ja ristiusule allutamine alates aastast 1219.<\/p>\n<p>Seet\u00f5ttu me toome \u00e4ra Valdo Praust postituse Punaarmee poolt 1941. Eesti suves\u00f5ja k\u00e4igus k\u00f5ik, mis nende poolt h\u00f5ivatud alal ette j\u00e4i, kuulus h\u00e4vitamisele, tapmisele, maani maha p\u00f5letamisele.<\/p>\n<p>Antud meiepoolne artikkel on panus v\u00e4rskendada eestlaste m\u00e4lu, milline oli N\u00f5ukogude okupatsioon, Punaarmee, NKVD ja h\u00e4vituspataljonide tegevuse tulemused ning surnutena inimsusevastase kuritegude l\u00e4bi, et see oleks meie rahvusm\u00e4lu osa, et see teadmine oleks k\u00e4ttesaadav ning me suudame vastu seista mistahes Eestis elavate etniliste venelaste r\u00fcnnakutele, neid \u00e4ra tunda ja neile vastata adekvaatselt.<\/p>\n<p>T\u00f5en\u00e4oline p\u00f5hus, miks Kergu puukirik p\u00f5letati maani maha seisneb tema tornis, mida punaarmeelased arvasid kasutatavat vaenlae poolt tule juhtimiseks.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eestlaste \u00fcks suuremaid probleeme N\u00f5ukogude okupatsiooni j\u00e4rgsel perioodil on nende v\u00f5imetus m\u00e4letada, mida see periood t\u00e4hendas. Selle lisandub talumatu t\u00f5demus, et eestlastel selgelt puudub mistahes arusaam, kuidas etnilised venelased k\u00e4ituvad, millest tulenevalt ei saa eestlased aru ka sellest, kui Eestis elavad etnilised venelased m\u00f5nitavad v\u00f5i alandavad avalikult eestlasi. \u00dcks etnilise venelase p\u00f5hiomaduseks on s\u00fc\u00fcdistada vastaspoolt, kirglikult ja j\u00e4releandmatult, k\u00f5ikides nendes kuritegudes, mida tema v\u00f5i tema aatekaaslased on \u00fcldse sooritanud. Kui etniline venelane teab, et on toimunud massim\u00f5rvad etnilisel pinna, siis seda peab kindlasti teinud olema vastaspool. Kui etniline venelane teab, et ta on korda saatnud just selle sigaduse, siis ta s\u00fc\u00fcdistab agressiivselt ja vastaspoolt alandaval viisil teda antud teo sooritamises, olenemata, kas vastaspool ka seda ise teab, milles teda s\u00fc\u00fcdistatakse. Siit tuleb ka v\u00e4lja, see l\u00e4biv p\u00f5hi teesis, mida N\u00f5ukogude propaganda on \u00fcles ehitanud, kus Saksa armee ja sakslased on need viimased inimv\u00e4rdjad, kes p\u00f5letasid k\u00fclasid maatasa, kes p\u00f5letasid maju maatasa koos sinna lukustatud inimestega, kes lasid maha s\u00fc\u00fctuid poliitvange ja punaarmeelasid, kes pilastasid ja p\u00f5letasid k\u00f5ik omal teel, kes viisid ellu p\u00f5letatud maa taktika. Probleem on selles, et tulenevalt eestlaste v\u00f5imetusest aduda, mida ta ajaloos on saanud tunda, ei suuda nad m\u00f5ista ka selle mineviku sisu, sest me ei r\u00e4\u00e4gi sellest minevikus viisil, mis kirjeldaks selle tegelikkust, selle \u00f5udusi viisil, mis rahva m\u00e4llu selgelt j\u00e4\u00e4vad, mis l\u00fckkab \u00fcmber need poolpidused teesid, mida isegi eestlased ise suruvad ja peale sunnivad oma v\u00e4hese teadmisega mineviku osas. Meil on tarvis hakata r\u00e4\u00e4kima N\u00f5ukogude Liidu okupatsiooni jubedustest, NKVD ja h\u00e4vituspataljonide poolt okupeeritud Eesti territooriumil sooritatud sihilikest ja s\u00fcstemaatilistest inimsusevastastest kuritegudes esimese ja teise okupatsioon ajal, isikutest keda k\u00f5ik on maha lastud, piinatud v\u00f5i elusalt p\u00f5letatud ja tundmatusse \u00fchishauda heidetud, mida pole veel Eesti Vabariigi territooriumil avastatud.<\/p>\n<p>Tulenevalt 1941. Eesti suves\u00f5ja 80. aastap\u00e4evast, me toome \u00e4ra Valdo Praust postituse Punaarmee poolse tegevusena Kergu puukiriku maha p\u00f5letamist.<\/p>\n<blockquote><p>T\u00e4na 80 aastat tagasi, 31. juulil 1941, p\u00f5letasid taganevad h\u00e4vituspataljonid maha Kergu puukiriku. Tegu oli P\u00e4rnu-Jaagupi kihelkonna abikirikuga ja \u00fchtlasi unikaalse rootsi aja l\u00f5pul &#8211; 1696. aastal &#8211; ehitatud puukirikuga. Tegu oli \u00fcheka kolmest juhusest, kus taganevad h\u00e4vituspataljonlased panid meelega p\u00f5lema kiriku &#8211; kaks n\u00e4dalat varem, 17. juulil 1941, p\u00f5letasid nad maha Pilistvere kihelkonna Risti abikiriku K\u00e4sukonnas ja samas l\u00e4hikonnas asunud Kikevere puidust \u00f5igeusu kiriku. Muuseas kui enamikes Eesti paikades on s\u00f5dades h\u00e4vinud kiriku asukohas t\u00e4histatud m\u00e4lestuskividega ning on sellisena muutunud turismiobjektideks, siis Kergul on kunagine kiriku asukoht eramaa, kuhu ei ole k\u00fclastajad oodatud. Mind on \u00fche v\u00e4iksema seltskonnaga sealt kunagi \u00e4ra aetud, suuri ekskursioone (kui olen teinud Eesti peal j\u00e4rjekordset m\u00f5isate, kirikute, muinaslinnuste jm ajaloo-objektide tuuri) ei ole ma hakanud sinna viimagi. Foto &#8211; Eesti Rahva Muuseumi fotokogu, ERM Fk 3036:1021<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>Eesti S\u00f5na, nr 54, 5 m\u00e4rts 1944.<\/p>\n<p>K\u00e4rgu kirik (Kergu kirik) p\u00fchakoda p\u00f5les maani maha 31. juulil 1941. a. \u00e4geda lahingu ajal K\u00e4rgu aleviku vabastamisel Saksa v\u00e4gede poolt. <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/2223153108008095\/posts\/3081756805481050\/?comment_id=3082870522036345\">Allikas<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_4474\" aria-describedby=\"caption-attachment-4474\" style=\"width: 2000px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4474\" src=\"https:\/\/valdef.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Kergu-kirik.jpg\" alt=\"Fotol Kergu puukirik. Eesti Rahva Muuseumi fotokogu, ERM Fk 3036:1021\" width=\"2000\" height=\"1833\" srcset=\"https:\/\/valdef.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Kergu-kirik.jpg 2000w, https:\/\/valdef.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Kergu-kirik-1280x1173.jpg 1280w, https:\/\/valdef.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Kergu-kirik-768x704.jpg 768w, https:\/\/valdef.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Kergu-kirik-1536x1408.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 2000px) 100vw, 2000px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4474\" class=\"wp-caption-text\">Fotol Kergu puukirik. Eesti Rahva Muuseumi fotokogu, ERM Fk 3036:1021<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristlike kirikute teema ning ristiusk Eestis ei peaks olema peateema eestlaste seas, arvestades et eestlased kannavad soome-ugrilastena kaasas jumalat juba aegadest, mil me alles Uurali m\u00e4gedes olime ning jumis \/ jumo \/ jum kui jumal on soome-ugri rahvastel siiani kasutuses&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4474,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,238],"tags":[501,561,473,552,500],"class_list":["post-4473","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-ajalugu","category-uus","tag-501","tag-kergu-kirik","tag-nkvd-2","tag-punaarmee","tag-suvesoda-1941","post_format-post-format-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4473"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4536,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4473\/revisions\/4536"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valdef.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}